Mujeres a domicilio

Logró Blogs de 20minutos El ojo de Gran Hermano. Bravo, Fernando - Fórmula 1. Qué fue de… Stefano Garzelli: También en Televisión Luis afirma en 'First dates' que "tengo 53 años y todavía vivo con mis padres" 0.

Pablo Motos se sincera con Alejandro Sanz y explica a los espectadores las razones de su gran amistad 0. Leticia Dolera, tras ganar el premio a mejor serie en Cannes, asegura que no usa el feminismo como marca 9. Added to that, is another form of informal activity, as such, deprived of labor and social security guarantees. Our focus in this article is not to delve into such criticism, but in exploring how women make sense of this kind of work in the context of their daily lives and relationships to engage with their employers.

Based on ethnographic research and interviews, we realize how the work experience of these women take part in the formation of their identity. Introducción El trabajo a domicilio es un arreglo antiguo. La fragmentación de la producción demanda flexibilidad y la actividad a domicilio contribuye a ella. Vicuña Mackenna , , Santiago, Chile. ISSN X.

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Henríquez et al. Los expertos que critican el trabajo a domicilio desde la perspectiva del trabajo decente sostienen que se trata de un trabajo precario, con ausencia de reglas y seguridades laborales, participación sindical y contrato de trabajo ILO , a, b, ; Henríquez et al Sumado a las desventajas en términos de estabilidad y falta de regulación de todos los trabajos informales, en el caso del trabajo a domicilio se suma como problema la relegación de la mujer al espacio doméstico, lo que le impide participar plenamente del mundo del trabajo.

Medel y Díaz, Autores como Manuela Tomei han profundizado en los altos niveles de estrés que sufren las trabajadoras a domicilio y el aislamiento de sus pares. Giovanna Rossignotti argumenta que esta forma de trabajo implica perder total contacto no solo con los pares sino también con el mundo externo. El no sentirse parte de un grupo, afirma, impide organizarse colectivamente y desarrollar una identidad grupal Rossignotti , Desde el punto de vista de las empresas, sin duda se trata de un arreglo eficiente: Este artículo se centra en el quehacer de cuatro trabajadoras a domicilio del sector textil y vestuario.

En esta línea, la contribución que pretende hacer este artículo es profundizar en las formas que presenta este tradicional arreglo laboral en un contexto de demandas por derechos laborales, igualdad de género y mayor participación femenina en el empleo. La exploración en el fenómeno de la actividad a domicilio presentada en este artículo es parte de una investigación mayor sobre trabajo informal en la cual se observó la experiencia laboral de 48 personas de ingresos medio-bajos en el contexto chileno.

Los datos presentados aquí corresponden a observaciones y entrevistas realizadas en el año en la ciudad de Santiago- Chile. Libertad y control Diferentes reflexiones se han realizado en relación a la precariedad del empleo en tiempos de globalización Sennett , ; Bauman ; Beck , , ; Tilly y Tilly y en ellas se muestra al espacio de trabajo como un lugar de cambio constante. Teresa encaja perfectamente en esta historia.

Después de haber trabajado como cajera de un supermercado por casi diez años, no echa de menos a su empleo estable y formal.

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Entrevista con Teresa. Después de renunciar como cajera, esta mujer de 45 años trató de realizar varios trabajos como independiente hasta que empezó su actual negocio. Ella se encarga de todo el proceso de producción y también de instalación y mantención. Ahora Teresa controla su trabajo y disfruta estar sola. No deja de ser interesante que sean los mismos argumentos los que entregan las mujeres trabajadoras a domicilio, las que sí dependen de un empleador. Ellas entienden la independencia en el marco de la libertad de horario porque sus obligaciones domésticas se topan con las exigencias de un trabajo formal: Pero fuera de esta flexibilidad temporal, ella debe seguir instrucciones, cumplir plazos de entrega, y aceptar las reglas que le establezcan los supermercados, incluso las relativas al monto y forma de pago.

Ella depende de sus clientes y su espacio de negociación es muy limitado dado a que, trabajando sola, no tiene una cartera extensa de clientes ni un capital en el que descansar mientras logra un mejor acuerdo.

Por otra parte, una distinción clave entre Teresa y un trabajador independiente formales que no existen documentos firmados donde se establezcan las condiciones del negocio: Es el supermercado el que controla el juego. Así fue como ella tuvo que aceptar que se le pagara cada 45 días en vez de cada A pesar de que se sintió traicionada por el cambio de condiciones, finalmente lo asumió como un cambio en su estrategia de negocios: Esta estrategia implica intensificar su trabajo para lograr ganar el monto que se ha propuesto, pero Teresa hace sentido de ella en el marco de su declaración: Pero no siempre lo ha hecho en su casa, como ahora.

A sus hijos e hijas los cuidaba su madre hasta que ella murió. Fue entonces cuando solicitó trabajar en su casa.

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Entrevista con informante. Esta mujer cree que trabajando en su casa recibe un monto justo porque le pagan por lo que trabaja, por unidad.


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Sin embargo, el hecho de estar por sí misma en su casa y recibir un pago personalizado en relación a lo que ella realice, funda esta percepción. El trabajo a domicilio como fuente de identidad La distinción que hacen nuestras informantes entre ellas y otras trabajadoras es parte de la construcción de la identidad de estas mujeres. Ellas se presentan en oposición a otras mujeres que no se hacen cargo de sus hijos ni de su casa porque salen a trabajar fuera, y en esta justificación dejan clara la importancia que otorgan a cada una de sus actividades y lo centrales que son en su construcción de identidad.

Por una parte, vemos que el trabajo bien hecho es identificado como un bien, y por otra, la familia y la maternidad son bienes de primera clase para ellas.


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El sentido que otorgan a su trabajo es especialmente importante porque les permite realizarse como dueñas de casa y madres, expresar su amor a su familia y ofrecerles mejores oportunidades a sus hijos. Partiendo desde ahí entenderemos las relaciones que aparecen entre la forma en que estas mujeres se presentan y los valores que orientan sus discursos. Francisca reflexiona en voz alta: Nuestras informantes encuentran una forma de realizarse personalmente en su actividad.

Su trabajo es fuente de autoestima y desarrollo personal. La historia de Alicia, una mujer de 60 años, es particularmente ilustrativa en este respecto. Pasaron los años y trabajó en diversas ocupaciones relacionadas con la industria de vestuario hasta que finalmente logró su objetivo. Así como Francisca y Teresa, Alicia tienen un acuerdo de palabra con su contraparte y recibe pagos semanales en relación a lo que haya podido producir.

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Política de revisión. Envíe este artículo por correo electrónico Inicie sesión. Identidad y trabajo informal a domicilio: Resumen Este artículo examina la experiencia de cuatro trabajadoras informales a domicilio, en Santiago-Chile.

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Palabras clave Trabajo informal, trabajo a domicilio, identidad, género, capitalismo flexible, etnografía.